靠近李营镇洸府河东岸的二河滩上，被百姓开垦成了各式“农田”与菜园，庄稼与蔬菜热闹非凡。只是没谁知道，有一朵萱草花寂悄地开着。

野生的？或者是哪位城市的孤独者，随意移来又忘却了它？

再是矮小单薄，再是身处边缘，又怎会辜负了开阔的天地与湿润的土壤？几乎就在离开地皮一拃处，便有些急切地萌动起一个先行的骨朵。不是聚集的蔬菜庄稼，谁会顾念着专门为其浇水？六月的大太阳，不留心便吸干了水分，独株的根部周围，便僵燥起裂痕。骨朵岂肯降服？张开肺腑吮吸夜的湿气，在一个即将日出的时辰（五点左右吧），隆重地打开了心扉。黄黄的，嫩嫩的，六瓣光羽叠压着展翼欲飞；而喇叭形的窄深处射出六根蕊柱，犹如琴弦痴痴地弹奏着清透的晨风。

太阳升起，骨朵开了，天地亮了。

僵燥的裂痕包围着它又能怎样？它以温润的馨香宣告生命的绽放。还有，这朵萱草花真的孤单吗？不会的！太白湖的那支新荷刚刚面世，而方圆忻居已经开了月余的广玉兰，还在浓密的肥叶间，一朵一朵灯盏般地亮着。在这艰危的时世，人也会屡屡遇到被“僵燥的裂痕包围着”的困境吧？那就不妨与这朵萱草花共情，让爱“比那山路还长”。再大的困境与黑暗，也得让心亮着，“爱的繁衍与生殖 比死亡的戕残更古老、 更勇武百倍！”（昌耀《慈航》）。

萱草花几乎有着鲁迅一样多的“笔名”别号：鹿葱、川草花、丹棘、忘忧、疗愁，宜男、萱萼、母亲花……我们鲁西南老家，又叫它菜，黄花菜、金针菜。曹植赞它“既晔且贞”，孟郊更是将它视作母亲的象征，“慈母倚堂门，不见萱草花”。

萱草花日夕又会悄然收拢，将整个夜轻轻地抱在花蕊处，等待明朝的重生。

2026年6月15日星期一晨起草就